حکومت شدید

ﺣﻜﻮﻣﺖ شدید

 ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﻣﺮﺩﻥ ﻋﺎﺩ، ﺩﻭ ﭘﺴﺮﺵ ﻳﻜﻰ ﺷﺪﺍﺩ ﻭ ﺩﻳﮕﺮﻯ ﺷﺪﻳﺪ ﺑﻪ ﭘﺎﺩﺷﺎﻫﻰ ﺭﺳﻴﺪﻧﺪ.

 شداد ﻗﺒﻞ ﺍﺯ شدید ﻣﺮﺩ و شدید ﭘﺎﺩﺷﺎﻩ ﺗﻤﺎﻡ ﺯﻣﻴﻦ ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﻫﻮﺩ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﺷﺪ.

 ﺷﺪﻳﺪ ﺑﻘﺪﺭﻯ ﻋﺪﺍﻟﺖ ﻣﻰ ﻭﺭﺯﻳﺪ ﻛﻪ ﻣﺸﻬﻮﺭ ﺷﺪ ﻛﻪ ﮔﺮﮒ ﺑﻪ ﮔﻮﺳﻔﻨﺪ ﻭ ﺑﺎﺯ ﺑﻪ ﻛﺒﻚ ﺗﺠﺎﻭﺯ ﻧﻤﻰ ﻛﺮﺩ.

 ﺷﺪﻳﺪ ﺩﺭ ﻛﺸﻮﺭ ﺧﻮﻳﺶ، ﺑﺮﺍﻯ ﺭﺳﻴﺪﮔﻰ ﻭ ﺍﺻﻠﺎﺡ ﺑﻴﻦ ﻣﺮﺩﻡ ﻭ ﻗﺎﺿﻰ ﻧﺼﺐ ﻛﺮﺩ ﻭ ﻫﺮ ﻣﺎﻩ ﺣﻘﻮﻕ ﻗﺎﺿﻰ ﺭﺍ ﻣﻰ ﭘﺮﺩﺍﺧﺖ. 

ﺁﻥ ﻗﺎﺿﻰ ﺗﺎ ﻳﻚ ﺳﺎﻝ ﺩﺭ ﻣﺤﻜﻤﻪ ﻗﻀﺎﻭﺕ ﻧﺸﺴﺖ ﻭ ﻛﺴﻰ ﺑﺮﺍﻯ ﻣﻨﺎﺯﻋﻪ ﻭ ﺩﻋﻮﺍ ﻧﺰﺩﺵ ﻧﻴﺎﻣﺪ ﺗﺎ ﺣﻜﻢ ﺻﺎﺩﺭ ﻛﻨﺪ.!! 

ﺑﻪ ﺷﺪﻳﺪ ﻋﺮﺽ ﻛﺮﺩ: ﺑﺮﺍﻯ ﻣﻦ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﺣﻘﻮﻕ ﻗﻀﺎﻭﺕ ﺭﻭﺍ ﻧﻴﺴﺖ، ﭼﻮﻥ ﺣﻜﻤﻰ ﻧﻜﺮﺩﻩ ﺍﻡ! 

ﺷﺪﻳﺪ ﮔﻔﺖ: ﺣﻘﻮﻕ ﺭﺍ ﺑﺎﻳﺪ ﮔﺮﻓﺖ، ﺁﻧﭽﻪ ﻭﻇﻴﻔﻪ ﺍﺕ ﺍﺳﺖ ﻋﻤﻞ ﻛﻦ.

 ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﻣﺪﺗﻰ ﺩﻭ ﻧﻔﺮ ﻧﺰﺩ ﻗﺎﺿﻰ ﺭﻓﺘﻨﺪ ﻭ ﻳﻜﻰ ﮔﻔﺖ: ﻣﻦ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﻣﺮﺩ ﺯﻣﻴﻨﻰ ﺧﺮﻳﺪﻩ‌ﺍﻡ ﻭ ﺩﺭ ﺁﻥ ﮔﻨﺠﻰ ﻳﺎﻓﺘﻪ ﺍﻡ، ﻫﺮ ﭼﻪ ﺑﻪ ﻓﺮﻭﺷﻨﺪﻩ ﻣﻰ ﮔﻮﻳﻢ ﮔﻨﺞ ﺭﺍ ﺗﺼﺮﻑ ﻛﻦ ﻗﺒﻮﻝ ﻧﻤﻰ ﻛﻨﺪ. 

ﻓﺮﻭﺷﻨﺪﻩ ﮔﻔﺖ: ﻣﻦ ﺯﻣﻴﻦ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺁﻧﭽﻪ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺑﻮﺩﻩ ﺑﻪ ﻣﺸﺘﺮﻯ ﻓﺮﻭﺧﺘﻪ ﺍﻡ. 

ﻗﺎﺿﻰ ﺍﺯ ﺣﺎﻝ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺟﺴﺘﺠﻮ ﻧﻤﻮﺩ ﻭ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﺷﺪ ﻛﻪ ﻳﻜﻰ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺩﻭ ﺷﺨﺺ ﭘﺴﺮ ﻭ ﺩﻳﮕﺮﻯ ﺩﺧﺘﺮ ﺩﺍﺭﻧﺪ. 

ﺣﻜﻢ ﻛﺮﺩ: ﻛﻪ ﺩﺧﺘﺮ ﺧﺮﻳﺪﺍﺭ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺯﻭﺟﻴﺖ ﭘﺴﺮ ﻓﺮﻭﺷﻨﺪﻩ ﺩﺭﺁﻭﺭﻧﺪ ﻭ ﮔﻨﺞ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﭘﺴﺮ ﻭ ﺩﺧﺘﺮ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﻧﻤﺎﻳﻨﺪ، ﻭ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﺷﻜﻞ ﺧﺼﻮﻣﺖ ﺭﺍ ﺣﻞ ﻭ ﺭﻓﻊ ﻧﻤﻮﺩ .

کتاب یکصد موضوع پانصد داستان ، بخش عدالت

 http://10000dastan.blog.ir 

 کانال " داستانهای زیبا ، کوتاه و آموزنده " :

 https://telegram.me/joinchat/BSAfBzvMavvBN4-DcNFfFA

وفای به عهد در اسلام : وفای به عهد تا بذل جان

وفای به عهد در اسلام : وفای به عهد تا بذل جان

 ﺍﺀﻧﺲ ﺑﻦ ﻧﻀﺮ ﻋﻤﻮﻯ ﺍﺀﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ﺧﺎﺩﻡ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﺑﻮﺩ.

 ﺍﻭ ﭼﻮﻥ ﺩﺭ ﺟﻨﮓ ﺑﺪﺭ ﺣﺎﺿﺮ ﻧﺒﻮﺩ ﺑﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﻋﺮﺽ ﻛﺮﺩ: ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ (ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ) ﺩﺭ ﺟﻨﮕﻰ ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻯ ﺷﻤﺎ ﭘﻴﺶ ﺁﻣﺪ ﻣﻦ ﻧﺒﻮﺩﻡ، ﺍﮔﺮ ﺩﻳﮕﺮ ﺑﺎﺭ ﺟﻨﮕﻰ ﭘﻴﺶ ﺁﻳﺪ ﻋﻬﺪ ﻣﻰ ﻛﻨﻢ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺷﺮﻛﺖ ﻛﻨﻢ.

 ﭼﻮﻥ ﺟﻨﮓ ﺍﺣﺪ ﭘﻴﺶ ﺁﻣﺪ ﺣﺎﺿﺮ ﺷﺪ، ﻭ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺁﻧﻜﻪ ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﻣﺴﻠﻤﻴﻦ ﺷﺎﻳﻊ ﺷﺪ ﻛﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﻛﺸﺘﻪ ﺷﺪ، ﺑﻌﻀﻰ ﮔﻔﺘﻨﺪ: ﻛﺎﺵ ﻧﻤﺎﻳﻨﺪﻩ ﺍﻯ ﺩﺍﺷﺘﻴﻢ ﻭ ﻧﺰﺩ ﺭﺋﻴﺲ ﻣﻨﺎﻓﻘﺎﻥ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﺍﺑﻦ ﺍﺑﻰ ﻣﻰ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻳﻢ ﺗﺎ ﺑﺮﺍﻯ ﻣﺎ ﺍﺯ ﺍﺑﻮﺳﻔﻴﺎﻥ ﺍﻣﺎﻥ ﺑﮕﻴﺮﺩ.

 ﺑﺮﺧﻰ ﺩﻳﮕﺮ ﺩﻭﺭ ﻧﺸﺴﺘﻪ ﻭ ﺩﺳﺖ ﺭﻭﻯ ﺩﺳﺖ ﻧﻬﺎﺩﻧﺪ ﺗﺎ ﭼﻪ ﭘﻴﺶ ﺁﻳﺪ. 

ﻋﺪﻩ ﺍﻯ ﺩﻳﮕﺮ ﮔﻔﺘﻨﺪ: ﺣﺎﻝ ﻛﻪ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﻛﺸﺘﻪ ﺷﺪ ﺑﻪ ﺩﻳﻦ ﺳﺎﺑﻘﺘﺎﻥ ﺑﺮﮔﺮﺩﻳﺪ.

 ﺍﺀﻧﺲ ﺑﻦ ﻧﻀﺮ ﮔﻔﺖ: ﺧﺪﺍﻳﺎ ﺍﺯ ﺁﻧﭽﻪ ﺍﻳﻦ ﺟﻤﻌﻴﺖ ﭘﻴﺸﻨﻬﺎﺩ ﻣﻰ ﻛﻨﻨﺪ ﺑﻴﺰﺍﺭﻯ ﻣﻰ ﺟﻮﻳﻢ.

 ﺑﻌﺪ ﮔﻔﺖ: ﺍﮔﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﻛﺸﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺧﺪﺍﻯ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﺯﻧﺪﻩ ﺍﺳﺖ، ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﺯﻧﺪﮔﻰ ﺑﺮﺍﻯ ﭼﻴﺴﺖ؟ ﺟﻨﮓ ﻛﻨﻴﺪ ﺑﺮﺍﻯ ﻫﻤﺎﻥ ﻣﻘﺼﻮﺩﻳﻜﻪ ﺭﺳﻮﻝ ﺧﺪﺍ ﻣﻰ ﺟﻨﮕﻴﺪ .

ﺳﭙﺲ ﺷﻤﺸﻴﺮﺵ ﺭﺍ ﻛﺸﻴﺪ ﻭ ﺑﺎ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﻃﺒﻖ ﻋﻬﺪﻯ ﻛﻪ ﻛﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩ ﺟﻨﮕﻴﺪ ﺗﺎ ﺷﻬﻴﺪ ﺷﺪ. 

ﭘﺲ ﺍﺯ ﺷﻬﺎﺩﺕ ﺣﺪﻭﺩ ﻫﺸﺘﺎﺩ ﺯﺧﻢ ﻭ ﺟﺮﺍﺣﺖ ﻭ ﺟﺎﻯ ﺗﻴﺮ ﻭ ﻧﻴﺰﻩ ﺑﺮ ﺑﺪﻧﺶ ﺑﻮﺩ. ﺁﻧﻘﺪﺭ ﺟﺮﺍﺣﺎﺗﺶ ﺯﻳﺎﺩ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﻫﻨﮕﺎﻣﻰ ﻛﻪ ﺧﻮﺍﻫﺮﺵ ﺭﺑﻴﻊ ﺑﺮ ﺑﺎﻟﻴﻦ ﺑﺮﺍﺩﺭ ﺁﻣﺪ ﺑﻮﺳﻴﻠﻪ ﺳﺮ ﺍﻧﮕﺸﺘﺎﻥ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺷﻨﺎﺧت .

کتاب یکصد موضوع پانصد داستان ، بخش عهد و پیمان

 http://10000dastan.blog.ir 

 کانال " داستانهای زیبا ، کوتاه و آموزنده " :

 https://telegram.me/joinchat/BSAfBzvMavvBN4-DcNFfFA

پیمان حلف الفضول (پیمان دفاع از ستمدیدگان) در بین اعراب پیش از اسلام

پیمان حلف الفضول (پیمان دفاع از ستمدیدگان) در بین اعراب پیش از اسلام

ﺑﻴﺴﺖ ﺳﺎﻝ ﻗﺒﻞ ﺍﺯ ﺑﻌﺜﺖ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ، ﺩﺭﺳﺖ ﺩﺭ ﺩﻭﺭﺍﻧﻰ ﻛﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﺑﻴﺴﺖ ﺳﺎﻝ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ ﺍﺗﻔﺎﻗﻰ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﻗﺮﺍﺭ ﺍﻓﺘﺎﺩ: 

ﺭﻭﺯﻯ ﻣﺮﺩﻯ ﺍﺯ ﻗﺒﻴﻠﻪ (ﺑﻨﻰ ﺯﺑﻴﺪ) ﻛﺎﻟﺎﻳﻰ ﺑﻪ ﻋﺎﺹ ﺑﻦ ﻭﺍﺋﻞ ﻓﺮﻭﺧﺖ.

 ﻋﺎﺹ ﻛﺎﻟﺎ ﺭﺍ ﺗﺤﻮﻳﻞ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺑﻮﺩ ﻭﻟﻰ ﺑﻬﺎﻯ ﺁﻥ ﺭﺍ ﻧﻤﻰ ﺩﺍﺩ.

 ﺁﻥ ﻣﺮﺩ ﺑﻪ ﻧﺎﭼﺎﺭ ﺑﺎﻟﺎﻯ ﻛﻮﻩ ﺍﺑﻮﻗﺒﻴﺲ ﺭﻓﺖ ﻭ ﻓﺮﻳﺎﺩ ﺑﺮﺁﻭﺭﺩ: 

ﺍﻯ ﻣﺮﺩﺍﻥ ﺑﻪ ﺩﺍﺩ ﺳﺘﻤﺪﻳﺪﻩ ﺍﻯ ﺩﻭﺭ ﺍﺯ ﻃﺎﻳﻔﻪ ﻭ ﻛﺴﺎﻥ ﺧﻮﻳﺶ ﺑﺮﺳﻴﺪ، ﻫﻤﺎﻧﺎ ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ﺷﺎﻳﺴﺘﻪ ﻛﺴﻰ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺧﻮﺩ ﺩﺭ ﺑﺰﺭﮔﻮﺍﺭﻯ ﺗﻤﺎﻡ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﻓﺮﻳﺒﻜﺎﺭ ﺭﺍ ﺍﺣﺘﺮﺍﻣﻰ ﻧﻴﺴﺖ.

 ﻣﺮﺩﺍﻧﻰ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻛﻨﺎﺭ ﻛﻌﺒﻪ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺳﺨﻦ ﺗﺤﺮﻳﻚ ﺷﺪﻧﺪ ﻭ ﺟﻤﻌﻰ ﺍﺯ ﻗﺒﺎﻳﻞ ﺩﺭ ﺧﺎﻧﻪ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺟﺪﻋﺎﻥ ﺟﻤﻊ ﺷﺪﻧﺪ ﻭ ﭘﻴﻤﺎﻥ ﺑﺴﺘﻨﺪ ﺑﺮﺍﻯ ﻳﺎﺭﻯ ﺳﺘﻤﺪﻳﺪﻩ ﻫﻤﺪﺳﺖ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﻭ ﺍﺟﺎﺯﻩ ﻧﺪﻫﻨﺪ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻣﻜﻪ ﺑﺮ ﻛﺴﻰ ﺳﺘﻢ ﺷﻮﺩ.

 ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﻫﻢ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﭘﻴﻤﺎﻥ ﺷﺮﻛﺖ ﺩﺍﺷﺖ ؛ 

ﺑﻌﺪ ﺣﺮﻛﺖ ﻛﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﭘﻮﻝ ﺁﻥ ﻣﺮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺑﺎﺯﮔﺮﺩﺍﻧﻴﺪﻧﺪ.

 ﺑﻌﺪﻫﺎ ﻛﻪ ﺭﺳﻮﻝ ﺧﺪﺍ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﺑﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﻯ ﻣﺒﻌﻮﺙ ﺷﺪ ﻣﻰ ﻓﺮﻣﻮﺩ:

 ﺩﺭ ﺧﺎﻧﻪ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺟﺪﻋﺎﻥ ﺩﺭ ﭘﻴﻤﺎﻧﻰ ﺣﻀﻮﺭ ﺩﺍﺷﺘﻢ ﻛﻪ ﺍﮔﺮ ﺩﺭ ﺍﺳﻠﺎﻡ ﻫﻢ ﺑﻪ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺁﻥ ﺩﻋﻮﺕ ﻣﻰ ﺷﺪﻡ، ﻣﻰ ﭘﺬﻳﺮﻓﺘﻢ، ﻭ ﺑﻪ ﺍﺳﻠﺎﻡ ﺟﺰ ﺍﺳﺘﺤﻜﺎﻡ ﭼﻴﺰﻯ ﺑﺮ ﺁﻥ ﻧﻴﻔﺰﻭﺩﻩ ﺍﺳﺖ .

کتاب یکصد موضوع پانصد داستان ، بخش عهد و پیمان

 http://10000dastan.blog.ir 

 کانال " داستانهای زیبا ، کوتاه و آموزنده " :

 https://telegram.me/joinchat/BSAfBzvMavvBN4-DcNFfFA

وفای به عهد در اسلام

وفای به عهد در اسلام

ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﺳﺎﺳﺎﻧﻴﺎﻥ ﻫﻔﺖ ﭘﺎﺩﺷﺎﻩ ﺻﺎﺣﺐ ﺗﺎﺝ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﻛﺴﺮﻯ ﺑﺰﺭﮔﺘﺮﻳﻦ ﺁﻧﻬﺎ ﻣﺤﺴﻮﺏ ﻣﻰ ﺷﺪ ﻭ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻣﻠﻚ ﺍﻟﻤﻠﻮﻙ ﻣﻰ ﮔﻔﺘﻨﺪ. ﺍﺯ ﺁﻥ ﻫﻔﺖ ﭘﺎﺩﺷﺎﻩ ﻳﻜﻰ ﻫﺮﻣﺰﺍﻥ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺍﻫﻮﺍﺯ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﻣﻰ ﻛﺮﺩ.

 ﻭﻗﺘﻰ ﻛﻪ ﻣﺴﻠﻤﻴﻦ ﺍﻫﻮﺍﺯ ﺭﺍ ﻓﺘﺢ ﻛﺮﺩﻧﺪ ﻫﺮﻣﺰﺍﻥ ﺭﺍ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﭘﻴﺶ ﻋﻤﺮ ﺁﻭﺭﺩﻧﺪ. 

ﻋﻤﺮ ﮔﻔﺖ: ﺍﮔﺮ ﻭﺍﻗﻌﺎ ﺍﻣﺎﻥ ﺧﻮﺍﻫﻰ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺑﻴﺎﻭﺭ ﻭﮔﺮﻧﻪ ﺗﺮﺍ ﺧﻮﺍﻫﻢ ﻛﺸﺖ .

ﻫﺮﻣﺰﺍﻥ ﮔﻔﺖ: ﺣﺎﻟﺎ ﻛﻪ ﻣﺮﺍ ﺧﻮﺍﻫﻰ ﻛﺸﺖ ﺩﺳﺘﻮﺭ ﺑﺪﻩ ﻗﺪﺭﻯ ﺁﺏ ﺑﺮﺍﻳﻢ ﺑﻴﺎﻭﺭﻧﺪ ﻛﻪ ﺳﺨﺖ ﺗﺸﻨﻪ‌ﺍﻡ ؛

 ﻋﻤﺮ ﺍﻣﺮ ﻛﺮﺩ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺁﺏ ﺑﺪﻫﻨﺪ.

 ﻣﻘﺪﺍﺭﻯ ﺁﺏ ﺩﺭ ﻛﺎﺳﻪ ﭼﻮﺑﻴﻦ ﺁﻭﺭﺩﻧﺪ.

 ﻫﺮﻣﺰﺍﻥ ﮔﻔﺖ: ﻣﻦ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﻇﺮﻑ ﺁﺏ ﻧﻤﻰ ﺧﻮﺭﻡ، ﺯﻳﺮﺍ ﺩﺭ ﻛﺎﺳﻪ ﻫﺎﻯ ﺟﻮﺍﻫﺮ ﻧﺸﺎﻥ ﺁﺏ ﻣﻰ ﺧﻮﺭﻡ.

 ﺍﻣﻴﺮﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﺍﻳﻦ ﺯﻳﺎﺩ ﻧﻴﺴﺖ، ﺑﺮﺍﻯ ﺍﻭ ﻛﺎﺳﻪ ﺷﻴﺸﻪ ﺍﻯ ﻭ ﺑﻠﻮﺭﻳﻦ ﺑﻴﺎﻭﺭﻳﺪ. 

ﭼﻮﻥ ﺩﺭﻭﻥ ﺁﻥ ﺁﺏ ﻛﺮﺩﻧﺪ ﭘﻴﺶ ﺍﻭ ﺁﻭﺭﺩﻧﺪ، ﻫﺮﻣﺰﺍﻥ آنرا ﮔﺮﻓﺖ ﻭ ﻫﻤﭽﻨﺎﻥ ﺩﺭ ﺩﺳﺖ ﺧﻮﺩ ﻧﮕﻪ ﺩﺍﺷﺖ ﻭ ﻟﺐ ﺑﻪ ﺁﻥ ﻧﻤﻰ ﮔﺬﺍﺷﺖ.

 ﻋﻤﺮ ﮔﻔﺖ: ﺑﺎ ﺧﺪﺍ ﻋﻬﺪ ﻭ ﭘﻴﻤﺎﻥ ﺑﺴﺘﻢ ﻛﻪ ﺗﺎ ﺍﻳﻦ ﺁﺏ ﺭﺍ ﻧﺨﻮﺭﻯ ﺗﺮﺍ ﻧﻜﺸﻢ ؛

 ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻫﻨﮕﺎﻡ ﻫﺮﻣﺰﺍﻥ ﺟﺎﻡ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺯﻣﻴﻦ ﺯﺩ ﻭ ﺷﻜﺴﺖ، ﺁﺑﻬﺎ ﺍﺯ ﻣﻴﺎﻥ ﺭﻓﺖ. 

ﻋﻤﺮ ﺍﺯ ﺣﻴﻠﻪ ﺍﻭ ﺗﻌﺠﺐ ﻧﻤﻮﺩ ﻭ ﺭﻭ ﺑﻪ ﺍﻣﻴﺮﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﻛﺮﺩ ﻭ ﮔﻔﺖ: ﺍﻛﻨﻮﻥ ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﻛﺮﺩ؟

 ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﭼﻮﻥ ﻗﺘﻞ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻣﺸﺮﻭﻁ به نوﺷﻴﺪﻥ ﺁﺏ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﻯ ﻭ ﭘﻴﻤﺎﻥ ﺑﺴﺘﻰ، ﺩﻳﮕﺮ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻧﻤﻰ ﺗﻮﺍﻧﻰ ﺑﻪ ﻗﺘﻞ ﺑﺮﺳﺎﻧﻰ، ﺍﻣﺎ ﺑﺮ ﺍﻭ ﺟﺰﻳﻪ: ﻣﺎﻟﻴﺎﺕ ﺍﺯ ﻛﻔﺎﺭ ﺭﺍ ﻣﻘﺮﺭ ﻛﻦ.

 ﻫﺮﻣﺰﺍﻥ ﮔﻔﺖ: ﻣﺎﻟﻴﺎﺕ ﻗﺒﻮﻝ ﻧﻤﻰ ﻛﻨﻢ، ﺍﻳﻨﻚ ﺑﺎ ﺧﺎﻃﺮﻯ ﺁﺳﻮﺩﻩ ﺑﺪﻭﻥ ﺗﺮﺱ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﻣﻰ ﺷﻮﻡ.

 ﺷﻬﺎﺩﺗﻴﻦ ﮔﻔﺖ ﻭ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﺷﺪ.

 ﻋﻤﺮ ﺷﺎﺩﻣﺎﻥ ﮔﺮﺩﻳﺪ، ﺍﻭ ﺭﺍ ﺩﺭ ﭘﻬﻠﻮﻯ ﺧﻮﺩ ﻧﺸﺎﻧﺪ، ﺑﺮﺍﻳﺶ ﺧﺎﻧﻪ ﺍﻯ ﺩﺭ ﻣﺪﻳﻨﻪ ﺗﻌﻴﻴﻦ ﻧﻤﻮﺩ ﻭ ﺩﺭ ﻫﺮ ﺳﺎﻝ ﺩﻩ ﻫﺰﺍﺭ ﺩﺭﻫﻢ ﺑﺮﺍﻳﺶ ﻣﻌﻴﻦ ﻛﺮﺩ .

کتاب یکصد موضوع پانصد داستان ، بخش عهد و پیمان

 http://10000dastan.blog.ir 

 کانال " داستانهای زیبا ، کوتاه و آموزنده " :

 https://telegram.me/joinchat/BSAfBzvMavvBN4-DcNFfFA

امام سجاد (ع)

ﺍﻣﺎﻡ ﺳﺠﺎﺩ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ 

ﺳﺒﺐ ﻣﻠﻘﺐ ﺷﺪﻥ ﺍﻣﺎﻡ ﺳﺠﺎﺩ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﺑﻪ ﺯﻳﻦ ﺍﻟﻌﺎﺑﺪﻳﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﺁﻧﺴﺖ ﻛﻪ ﺷﺒﻰ ﺩﺭ ﻣﺤﺮﺍﺏ ﻋﺒﺎﺩﺕ ﺑﻪ ﻧﻤﺎﺯ ﺍﻳﺴﺘﺎﺩﻩ ﺑﻮﺩ، ﭘﺲ ﺷﻴﻄﺎﻥ ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﻣﺎﺭ ﻋﻈﻴﻤﻰ ﻇﺎﻫﺮ ﺷﺪ ﻛﻪ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻋﺒﺎﺩﺕ ﺧﻮﺩ ﺑﺎﺯ ﺩﺍﺭﺩ.

 ﺍﻣﺎﻡ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺍﻟﺘﻔﺎﺗﻰ ﻧﻜﺮﺩ .

 ﭘﺲ ﺁﻣﺪ ﻭ ﺍﻧﮕﺸﺖ ﺍﺑﻬﺎﻡ ﭘﺎﻯ ﺣﻀﺮﺕ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺩﻫﺎﻥ ﮔﺮﻓﺖ ﻭ ﮔﺰﻳﺪ ﺑﻨﺤﻮﻳﻜﻪ ﺣﻀﺮﺕ ﺭﺍ ﻣﺘﺎﺀﻟﻢ ﻧﻤﻮﺩ ﻭ ﺑﺎﺯ ﺍﻣﺎﻡ ﻣﺘﻮﺟﻪ ﺍﻭ ﻧﮕﺮﺩﻳﺪ. 

ﭼﻮﻥ ﺍﺯ ﻧﻤﺎﺯ ﻓﺎﺭﻍ ﺷﺪ، ﺩﺍﻧﺴﺖ ﻛﻪ ﺍﻭ ﺷﻴﻄﺎﻥ ﺍﺳﺖ. ﺍﻭ ﺭﺍ ﺳﺐّ ﻛﺮﺩ ﻭ ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﺩﻭﺭ ﺷﻮ ﺍﻯ ﻣﻠﻌﻮﻥ .

ﻭ ﻣﺘﻮﺟﻪ ﻋﺒﺎﺩﺕ ﺧﻮﺩ ﺷﺪ.

 ﺍﻣﺎﻡ ﺷﻨﻴﺪ ﻫﺎﺗﻔﻰ ﺍﺯ ﻣﻠﺎﺋﻜﻪ ﺳﻪ ﻣﺮﺗﺒﻪ ﮔﻔﺖ: ﺗﻮﺋﻰ ﺯﻳﻨﺖ ﻋﺒﺎﺩﺕ ﻛﻨﻨﺪﮔﺎﻥ. 

کتاب یکصد موضوع پانصد داستان ، بخش عبادت

 http://10000dastan.blog.ir 

 کانال " داستانهای زیبا ، کوتاه و آموزنده " :

 https://telegram.me/joinchat/BSAfBzvMavvBN4-DcNFfFA

تکبر و نژادپرستی ابلیس باعث رانده شدن ابدی او از درگاه خدا شد

تکبر و نژادپرستی ابلیس باعث رانده شدن ابدی او از درگاه خدا شد (1)

ﺍﻣﻴﺮﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﺍﺯ ﻛﺎﺭ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﺷﻴﻄﺎﻥ ﻋﺒﺮﺕ ﺑﮕﻴﺮﻳﺪ، ﺯﻳﺮﺍ ﻛﻪ ﻋﺒﺎﺩﺕ ﻭ ﺑﻨﺪﮔﻰ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﻭ ﻣﻨﺘﻬﺎﻯ ﺳﻌﻰ ﻭ ﻛﻮﺷﺶ، ﺍﻭ ﺭﺍ (ﺑﺮ ﺍﺛﺮ ﺗﻜﺒﺮ) ﺑﺎﻃﻞ ﻭ ﺗﺒﺎﻩ ﺳﺎﺧﺖ، ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻰ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺷﺶ ﻫﺰﺍﺭ ﺳﺎﻝ ﻋﺒﺎﺩﺕ ﻛﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩ، ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻯ ﺷﻤﺎ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﻧﻴﺴﺖ ﺍﺯ ﺳﺎﻟﻬﺎﻯ ﺩﻧﻴﺎﺳﺖ ﻳﺎ ﺍﺯ ﺳﺎﻟﻬﺎﻯ ﺁﺧﺮﺕ (ﻛﻪ ﻫﺮ ﺭﻭﺯ ﺁﻥ ﻣﻌﺎﺩﻝ ﭘﻨﺠﺎﻩ ﻫﺰﺍﺭ ﺳﺎﻝ ﺩﻧﻴﺎﺳﺖ )

 ﻭ ﺍﻳﻦ ﺑﻪ ﺟﻬﺖ ﺳﺮﻛﺸﻰ ﻳﻚ ﺳﺎﻋﺖ ﺑﻮﺩ (ﻛﻪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺮﺗﺮ ﺍﺯ ﺁﺩﻡ ﺩﺍﻧﺴﺘﻪ ﻭ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺳﺠﺪﻩ ﻧﻜﺮﺩ) ﭘﺲ ﭼﻪ ﻛﺲ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺷﻴﻄﺎﻥ، ﺑﺎ ﺑﺠﺎ ﺁﻭﺭﺩﻥ ﻣﻌﺼﻴﺖ ﺍﻭ، ﺍﺯ ﻋﺬﺍﺏ ﺧﺪﺍ ﺳﺎﻟﻢ ﻣﺎﻧﺪ؟

 ﺍﺯ ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﭘﺮﺳﻴﺪﻩ ﺷﺪ:

 ﺑﻪ ﭼﻪ ﻋﻠﺖ ﺣﻖ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺑﻪ ﺍﺑﻠﻴﺲ ﺗﺎ ﻭﻗﺖ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﻣﻬﻠﺖ ﺩﺍﺩ؟ 

ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺣﻤﺪ ﻭ ﺷﻜﺮﻯ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺟﺎﻯ ﺁﻭﺭﺩ. 

ﭘﺮﺳﻴﺪﻩ ﺷﺪ: ﺣﻤﺪ ﻭ ﺷﻜﺮﺵ ﭼﻪ ﺑﻮﺩ ؟

ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﻋﺒﺎﺩﺕ ﺷﺶ ﻫﺰﺍﺭ ﺳﺎﻟﻪ ﺍﻭ ﺩﺭ ﺁﺳﻤﺎﻥ (ﻭ ﺩﺭ ﺟﺎﻯ ﺩﻳﮕﺮ ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﺷﻴﻄﺎﻥ ﺩﻭ ﺭﻛﻌﺖ ﻧﻤﺎﺯ ﺩﺭ ﻫﻔﺖ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﺑﻪ ﺷﺶ ﻫﺰﺍﺭ ﺳﺎﻝ ﺑﺠﺎﻯ ﺁﻭﺭﺩ) .

کتاب یکصد موضوع پانصد داستان ، بخش عبادت

1 . شیطان با همین روش (نژادپرستی) ، انسانها را هم فریب می دهد و گمراهشان می کند . در شبکه های اجتماعی ،  شایعات پان ایرانیستی (نژادپرستانه) و پان ترکیستی (نژادپرستانه) هم در همین راستا منتشر می شوند .

 http://10000dastan.blog.ir 

 کانال " داستانهای زیبا ، کوتاه و آموزنده " :

 https://telegram.me/joinchat/BSAfBzvMavvBN4-DcNFfFA

اویس قرنی

 ﺍﻭﻳﺲ ﻗﺮﻧﻰ 

ﺍﻭﻳﺲ ﻗﺮﻧﻰ ﺍﺯ ﻣﺠﺬﻭﺑﺎﻥ ﻣﻄﻠﻖ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﺑﻌﻀﻰ ﺍﺯ ﺷﺒﻬﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺭﻛﻮﻉ ﺻﺒﺢ ﻣﻰ ﻛﺮﺩ، ﻭ ﺑﻌﻀﻰ ﺍﺯ ﺷﺒﻬﺎ ﻣﻰ ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﺍﻣﺸﺐ ﺷﺐ ﺳﺠﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺑﻪ ﺳﺠﺪﻩ ﺷﺐ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺻﺒﺢ ﻣﻰ ﺁﻭﺭﺩ. 

ﮔﻔﺘﻨﺪ: ﺍﻳﻦ ﭼﻪ ﺯﺣﻤﺘﻰ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺮ ﺧﻮﺩ ﺗﺤﻤﻴﻞ ﻣﻰ ﻛﻨﻰ؟

 ﻣﻰ ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﻛﺎﺵ ﺍﺯ ﺍﺯﻝ ﺗﺎ ﺍﺑﺪ ﻳﻚ ﺷﺐ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺑﻪ ﻳﻚ ﺳﺠﺪﻩ ﺁﻥ ﺭﺍ ﭘﺎﻳﺎﻥ ﻣﻰ ﺩﺍﺩﻡ. (1)

کتاب یکصد موضوع پانصد داستان ، بخش عبادت

1 . یعنی عاشق عبادت خداوند بود .

 http://10000dastan.blog.ir 

 کانال " داستانهای زیبا ، کوتاه و آموزنده " :

 https://telegram.me/joinchat/BSAfBzvMavvBN4-DcNFfFA

نتیجه عبادت خشک

ﻧﺘﻴﺠﻪ ﻋﺒﺎﺩﺕ ﺧﺸﻚ

 ﺧﻮﺍﺭﺝ ﻛﺴﺎﻧﻰ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻋﻠﺖ ﺍﻓﺮﺍﻁ ﺩﭼﺎﺭ ﺍﻧﺤﺮﺍﻓﺎﺕ ﺑﺴﻴﺎﺭﻯ ﺷﺪﻧﺪ .

 ﺳﺮ ﺩﺳﺘﻪ ﺧﻮﺍﺭﺝ ﺷﺨﺼﻰ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ ﺣﺮﻗﻮﺹ ﺑﻦ ﺯﻫﻴﺮ ﺑﻮﺩ. ﺍﻭ ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﺭﺳﻮﻝ ﺧﺪﺍ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﺩﺭ ﻧﻤﺎﺯ ﻭ ﺭﻭﺯﻩ ﻭ ﻋﺒﺎﺩﺕ ﭼﻨﺎﻥ ﻏﺮﻕ ﻭ ﻭﺍﻟﻪ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﺑﻌﻀﻰ ﺍﺯ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ ﺷﻴﻔﺘﻪ ﺍﻭ ﺷﺪﻧﺪ.

 ﻫﻤﻴﻦ ﺷﺨﺼﻰ ﻛﻪ ﻋﺎﺑﺪ ﺧﺸﻚ ﺑﻮﺩ، ﺩﺭ ﺟﺮﻳﺎﻥ ﺟﻨﮓ ﺣﻨﻴﻦ، ﻭﻗﺘﻴﻜﻪ ﺭﺳﻮﻝ ﺧﺪﺍ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﻭ ﺳﻠﻢ ﻏﻨﺎﺋﻢ ﺟﻨﮕﻰ ﺭﺍ ﺗﻘﺴﻴﻢ ﻣﻰ ﻛﺮﺩ، ﺑﺎ ﻛﻤﺎﻝ ﭘﺮﺭﻭﺋﻰ ﺑﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ (ص) ﮔﻔﺖ: ﺍﻯ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻪ ﻋﺪﺍﻟﺖ ﺭﻓﺘﺎﺭ ﻛﻦ ! ﻭ ﺳﻪ ﺑﺎﺭ ﺍﻳﻦ ﺳﺨﻦ ﺭﺍ ﺗﻜﺮﺍﺭ ﻛﺮﺩ.

 ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺑﺎﺭ ﺳﻮﻡ ﻧﺎﺭﺍﺣﺖ ﺷﺪﻧﺪ ﻭ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: ﺍﮔﺮ ﻣﻦ ﺑﻪ ﻋﺪﺍﻟﺖ ﺭﻓﺘﺎﺭ ﻧﻜﻨﻢ ﭘﺲ ﭼﻪ ﻛﺴﻰ ﺑﻪ ﻋﺪﺍﻟﺖ ﺭﻓﺘﺎﺭ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ؟

 ﺑﺎﻟﺎﺧﺮﻩ ﻫﻤﻴﻦ ﻋﺎﺑﺪ ﺧﺸﻚ ﺩﺭ ﺟﻨﮓ ﻧﻬﺮﻭﺍﻥ ﺑﻪ ﺟﻨﮓ ﺍﻣﺎﻡ ﺁﻣﺪ ﻭ ﺑﻪ ﻫﻠﺎﻛﺖ ﺭﺳﻴﺪ ﻭﻗﺘﻰ ﺍﻣﺎﻡ ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﻛﺸﺘﻪ ﺷﺪﮔﺎﻥ ﺟﺴﺪ ﻧﺤﺲ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺩﻳﺪ ﺳﺠﺪﻩ ﺷﻜﺮ ﻛﺮﺩﻧﺪ ﻭ به یاران خود ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﺷﻤﺎ ﺑﺪﺗﺮﻳﻦ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺭﺍ ﻛﺸﺘﻪ ﺍﻳﺪ. 

کتاب یکصد موضوع پانصد داستان ، بخش عبادت

 http://10000dastan.blog.ir 

 کانال " داستانهای زیبا ، کوتاه و آموزنده " :

 https://telegram.me/joinchat/BSAfBzvMavvBN4-DcNFfFA

واقعه حره

ﻭﺍﻗﻌﻪ ﺣﺮﻩ 

ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺟﺮﻳﺎﻥ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍ، ﺩﺳﺖ ﺑﻪ ﻇﻠﻤﻰ ﺩﻳﮕﺮ ﺯﺩ ﺁﻧﻬﻢ ﺩﻭ ﻣﺎﻩ ﻭ ﻧﻴﻢ ﺑﻪ ﻣﺮﮔﺶ ﻣﺎﻧﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺁﻥ ﺩﺭ ﺑﻴﺴﺖ ﻭ ﻫﺸﺘﻢ ﻣﺎﻩ ﺫﻯ ﺍﻟﺤﺠﺔ ﺍﻟﺤﺮﺍﻡ ﺳﺎﻝ ﺷﺼﺖ ﻭ ﺳﻮﻡ ﻫﺠﺮﻯ، ﻏﺎﺭﺕ ﻭ ﻛﺸﺘﺎﺭ ﻣﺮﺩﻡ ﻣﺪﻳﻨﻪ ﺍﺯ ﺻﻐﻴﺮ ﻭ ﻛﺒﻴﺮ ﻭ ﺑﻰ ﺣﺮﻣﺘﻰ ﺑﻪ ﻗﺒﺮ ﺷﺮﻳﻒ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ (ص) ﺑﻮﺳﻴﻠﻪ ﭘﻴﺮﻣﺮﺩ ﺑﻰ ﺑﺎﻙ ﻭ ﻣﺮﻳﺾ ﻭ ﺟﺴﻮﺭ ﺑﻨﺎﻡ ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻦ ﻋﻘﺒﺔ ﻣﺸﻬﻮﺭ ﺑﻪ ﻣﺴﺮﻑ ﺍﺗﻔﺎﻕ ﺍﻓﺘﺎﺩ.

 ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﻇﻠﻢ ﻭ ﻓﺴﻖ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﺮ ﺍﻫﻞ ﻣﺪﻳﻨﻪ ﻭﺍﺿﺢ ﮔﺮﺩﻳﺪ، ﻋﺪﻩ ﺍﻯ ﺍﺯ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﺩﺭ ﺷﺎﻡ ﺍﻋﻤﺎﻝ ﺷﻨﻴﻊ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺩﻳﺪﻧﺪ ﺁﻣﺪﻧﺪ ﻓﺮﻣﺎﻧﺪﺍﺭ ﻳﺰﻳﺪ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﻭ ﻣﺮﻭﺍﻥ ﺣﻜﻢ ﻭ ﺳﺎﻳﺮ ﺍﻣﻮﻳﻴﻦ ﺭﺍ ﺑﻴﺮﻭﻥ ﻛﺮﺩﻧﺪ، ﻭ ﻣﺮﺩﻡ ﺑﺎ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺣﻨﻈﻠﻪ ﻏﺴﻴﻞ ﺍﻟﻤﻠﺎﺋﻜﻪ ﺑﻴﻌﺖ ﻛﺮﺩﻧﺪ. 

ﻳﺰﻳﺪ ﻛﻪ ﺷﻨﻴﺪ ﻟﺸﮕﺮﻯ ﺑﻪ ﻓﺮﻣﺎﻧﺪﻫﻰ ﻣﺴﺮﻑ ﺭﻭﺍﻧﻪ ﻣﺪﻳﻨﻪ ﻛﺮﺩ. 

ﻣﺮﺩﻡ ﻣﺪﻳﻨﻪ ﺩﺭ ﺑﻴﺮﻭﻥ ﻣﺪﻳﻨﻪ ﺩﺭ ﻧﺎﺣﻴﻪ ﺍﻯ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ ﺳﻨﮕﺴﺘﺎﻥ ﺑﺮﺍﻯ ﺩﻓﺎﻉ ﺁﻣﺪﻧﺪ ﻭ ﺩﺭﮔﻴﺮﻯ ﺳﻨﮕﻴﻨﻰ ﺭﺥ ﺩﺍﺩ، ﻋﺪﻩ ﺍﻯ ﺍﺯ ﺍﻫﻞ ﻣﺪﻳﻨﻪ ﻛﺸﺘﻪ ﻭ ﺑﻪ ﻃﺮﻑ ﻗﺒﺮ ﻣﻄﻬﺮ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﮔﺮﻳﺨﺘﻨﺪ. 

ﻟﺸﮕﺮ ﻣﺴﺮﻑ ﺁﻣﺪﻧﺪ ﻭ ﺑﺎ ﺍﺳﺒﻬﺎﻯ ﺧﻮﺩ ﻭﺍﺭﺩ ﺭﻭﺿﺔ ﻣﻨﻮﺭﻩ ﺷﺪﻧﺪ ﺁﻧﻘﺪﺭ ﻛﺸﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﻣﺴﺠﺪ ﻭ ﺭﻭﺿﺔ ﻣﻨﻮﺭ ﭘﺮ ﺍﺯ ﺧﻮﻥ ﻭ ﺗﻌﺪﺍﺩ ﻛﺸﺘﮕﺎﻥ کل مدینه ﺭﺍ ﻗﺮﻳﺐ ﺑﻪ ﻳﺎﺯﺩﻩ ﻫﺰﺍﺭ ﻧﻔﺮ ﻧﻮﺷﺘﻨﺪ. 

ﺑﺮﺍﻯ ﻧﻤﻮﻧﻪ ﻳﻜﻰ ﺍﺯ ﺟﻨﺎﻳﺎﺕ ﻭ ﻇﻠﻢ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﻧﻘﻞ ﻣﻰ ﻛﻨﻴﻢ:

 ﻣﺮﺩﻯ ﺍﺯ ﺍﻫﻞ ﺷﺎﻡ ﺍﺯ ﻟﺸﮕﺮ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﺮ ﺯﻧﻰ ﺍﺯ ﺍﻧﺼﺎﺭ ﻛﻪ ﺗﺎﺯﻩ ﻃﻔﻠﻰ ﺯﺍﺋﻴﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺩﺭ ﺑﻐﻠﺶ ﺑﻮﺩ ﻭﺍﺭﺩ ﺷﺪ ﻭ ﮔﻔﺖ: ﻣﺎﻟﻰ ﺑﺮﺍﻳﻢ ﺑﻴﺎﻭﺭ .

ﺯﻥ ﮔﻔﺖ: ﺑﺨﺪﺍ ﺳﻮﮔﻨﺪ ﭼﻴﺰﻯ ﺑﺮﺍﻯ ﻣﻦ ﻧﮕﺬﺍﺷﺘﻪ ﺍﻧﺪ ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻯ ﺗﻮ ﺑﻴﺎﻭﺭﻡ. 

ﮔﻔﺖ: ﺗﻮ ﻭ ﻓﺮﺯﻧﺪﺕ ﺭﺍ ﻣﻰ ﻛﺸﻢ. 

ﺯﻥ ﮔﻔﺖ: ﺍﻳﻦ ﻓﺮﺯﻧﺪ ﺍﺑﻦ ﺍﺑﻰ ﻛﺒﺸﻪ ﺍﻧﺼﺎﺭﻯ ﻭ ﻳﺎﺭ ﺭﺳﻮﻝ ﺧﺪﺍﺳﺖ ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﺑﺘﺮﺱ. 

ﺁﻥ ﺷﺎﻣﻰ ﺑﻰ ﺭﺣﻢ ﭘﺎﻯ ﻛﻮﺩﻙ ﻣﻈﻠﻮﻡ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻰ ﻛﻪ ﭘﺴﺘﺎﻥ ﺩﺭ ﺩﻫﺎﻧﺶ ﺑﻮﺩ ﻛﺸﻴﺪ، ﻭ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺩﻳﻮﺍﺭ ﺯﺩ ﻛﻪ ﻣﻐﺰ ﻛﻮﺩﻙ ﺑﺮ ﺯﻣﻴﻦ ﭘﺮﺍﻛﻨﺪﻩ ﺷﺪ. 

ﭼﻮﻥ ﻣﺮﺩﻡ ﻣﺪﻳﻨﻪ ﻛﺸﺘﺎﺭ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺩﺍﺩﻧﺪ ﺑﺰﻭﺭ ﺑﻴﻌﺖ ﺑﺎ ﻳﺰﻳﺪ ﺭﺍ ﻗﺒﻮﻝ ﻛﺮﺩﻧﺪ ﺟﺰ ﺩﻭ ﻧﻔﺮ ﻳﻜﻰ ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻳﻦ ﺍﻟﻌﺎﺑﺪﻳﻦ ﻭ ﺩﻳﮕﺮﻯ ﻋﻠﻰ ﺑﻦ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ، ﻛﻪ ﺍﻟﺒﺘﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﺩﻋﺎﺋﻰ ﺧﻮﺍﻧﺪ ﻭ ﺑﺮ ﻣﺴﺮﻑ ﻭﺍﺭﺩ ﺷﺪﻧﺪ ﻭ ﻣﺴﺮﻑ ﺭﻋﺐ ﻭ ﺗﺮﺳﻰ ﺩﺭ ﺩﻟﺶ ﺟﺎﻯ ﮔﺮﻓﺖ ﻭ ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻗﺘﻞ ﻧﺮﺳﺎﻧﺪ .

ﻭ ﻋﻠﻰ ﺑﻦ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﻫﻢ ﺧﻮﻳﺸﺎﻥ ﻣﺎﺩﺭﻯ ﺍﻭ ﺩﺭ ﻟﺸﮕﺮ ﻣﺴﺮﻑ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﻭ ﺁﻧﻬﺎ ﻣﺎﻧﻊ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺷﺪﻧﺪ ﻛﻪ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻗﺘﻞ ﺑﺮﺳﺎﻧﻨﺪ. 

کتاب یکصد موضوع پانصد داستان ، بخش ظلم و ستم

 http://10000dastan.blog.ir 

 کانال " داستانهای زیبا ، کوتاه و آموزنده " :

 https://telegram.me/joinchat/BSAfBzvMavvBN4-DcNFfFA

ظلم ضحاک حمیری

ﻇﻠﻢ ﺿﺤﺎﻙ ﺣﻤﻴﺮﻯ

 ﭼﻮﻥ ﺟﻤﺸﻴﺪ ﺑﺮ ﻣﻤﻠﻜﺖ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺳﺎﻟﻬﺎ ﭘﺎﺩﺷﺎﻫﻰ ﻛﺮﺩ ﻛﻢ ﻛﻢ ﻏﺮﻭﺭ ﺍﻭ ﺭﺍ ﮔﺮﻓﺖ، ﻭ ﺩﻋﻮﻯ ﺧﺪﺍﺋﻰ ﻛﺮﺩ ﻭ ﻭ ﻣﺮﺩﻡ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺑﻨﺪﮔﻰ ﺧﻮﻳﺶ ﻓﺮﺍ ﺧﻮﺍﻧﺪ .

 ﻣﺮﺩﻡ ﺍﺯ ﺗﺮﺱ ﺷﻤﺸﻴﺮ ﺍﻭ، ﺍﻭ ﺭﺍ ﺗﺼﺪﻳﻖ ﻛﺮﺩﻧﺪ .

ﺗﺎ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺿﺤﺎﻙ (: ﺑﻴﻮﺭﺍﺳﺐ ) ﺑﺎ ﻟﺸﮕﺮﻯ ﺑﺮ ﺍﻭ ﺣﻤﻠﻪ ﻛﺮﺩ ﻭ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻫﻠﺎﻙ ﻛﺮﺩ.

 ﭼﻮﻥ ﺿﺤﺎﻙ ﺑﺮ ﺳﻠﻄﻨﺖ ﺍﺳﺘﻮﺍﺭ ﺷﺪ ﺍﺳﺎﺱ ﻇﻠﻢ ﻧﻬﺎﺩ ﻭ ﭘﺪﺭ ﺭﺍ ﻛﺸﺖ ﻭ ﺍﻧﻮﺍﻉ ﻋﺬﺍﺏ ﻭ ﻋﻘﻮﺑﺖ ﺑﺮ ﺭﻋﻴﺖ ﻧﻤﻮﺩ، ﺷﻴﻄﺎﻥ ﻫﻢ ﺑﻨﺎﻯ ﺩﻭﺳﺘﻰ ﺑﺎ ﺍﻭ ﻧﻬﺎﺩ. 

ﺑﺎ ﻣﺮﻳﺾ ﺷﺪﻥ ﺳﺮ ﻭ ﺩﻭ ﻛﺘﻒ ﺍﻭ، ﺷﻴﻄﺎﻥ ﺻﻔﺘﻰ ﺍﺯ ﻃﺒﺨﺎﻥ ﺑﺮﺍﻯ ﻣﺪﺍﻭﺍﻯ ﺍﻭ ﮔﻔﺖ: ﻋﻠﺎﺝ ﺗﻮ ﺳﺮ ﻣﻐﺰ ﺟﻮﺍﻧﺎﻥ ﺍﺳﺖ.

 ﺩﺳﺘﻮﺭ ﺩﺍﺩ، ﺩﻭ ﺟﻮﺍﻥ ﺍﺯ ﺯﻧﺪﺍﻥ ﺁﻭﺭﺩﻧﺪ ﻭ ﻛﺸﺘﻨﺪ ﻭ ﻣﻐﺰ ﺳﺮ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﻛﺮﺩ . 

ﻛﻤﻰ ﺁﺭﺍﻣﺶ ﺩﺭ ﺧﻮﺩ ﻳﺎﻓﺖ ﻭ ﺑﺨﻮﺍﺏ ﺭﻓﺖ. 

ﺍﺯ ﺭﻭﺯ ﺑﻌﺪ ﺩﻭ ﺟﻮﺍﻥ ﺭﺍ ﻣﻰ ﻛﺸﺘﻨﺪ ﻭ ﺑﺮﺍﻯ ﻣﺪﺍﻭﺍ ﺍﺯ ﺳﺮ ﻣﻐﺰ ﺍﻭ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﻣﻰ ﻛﺮﺩ.

 ﭼﻮﻥ ﻇﻠﻢ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﻛﺮﺩ ﻭ ﺗﻈﻠﻢ ﻛﺴﻰ ﺭﺍ ﻧﻤﻰ ﺷﻨﻴﺪ ﻭ ﺍﻧﺼﺎﻑ ﺑﻪ ﻫﻴﭻ ﻣﻈﻠﻮﻡ ﺭﻭﺍ ﻧﻤﻰ ﺩﺍﺷﺖ ﻭ ﻋﺎﻗﺒﺖ ﺩﻭ ﭘﺴﺮ ﻛﺎﻭﻩ ﺁﻫﻨﮕﺮ ﺍﺻﻔﻬﺎﻧﻰ ﺭﺍ ﻛﺸﺖ، ﺳﺒﺐ ﮔﺮﺩﻳﺪ ﺗﺎ ﺷﻮﺭﺵ ﺑﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻭ ﺷﻮﺩ. 

ﻭ ﺑﺎﻟﺎﺧﺮﻩ ﺑﺎ ﻭﺿﻊ ﻓﺠﻴﻌﻰ ﻳﻌﻨﻰ ﺑﺎ ﺯﺩﻥ ﮔﺮﺯ ﺑﺮ ﺳﺮ ﺍﻭ ﻳﺎ ﺍﻧﺪﺍﺧﺘﻦ ﺩﺭ ﺩﺭﻭﻥ ﭼﺎﻫﻰ، ﺑﺪﺭﻙ ﻭﺍﺻﻞ ﺷﺪ .

کتاب یکصد موضوع پانصد داستان ، بخش ظلم و ستم

 http://10000dastan.blog.ir 

 کانال " داستانهای زیبا ، کوتاه و آموزنده " :

 https://telegram.me/joinchat/BSAfBzvMavvBN4-DcNFfFA